佳佳唱片

山的那一邊是什麼？

      山裡、山外的人張望著。90年代初，外出求學、當兵的年輕人又回到山上，幫忙山裏的工作。深山的工寮，只有星星和柴火，一把破舊的木吉他，留住了年輕人做出自己鄒族流行音樂的決心。二十來歲的青春，眷戀不捨美麗的家鄉，澄澈雙眼注視外面的世界，還有外來的人 ...... 依然，堅持做自己的歌，走自己的路。

Hosa 是鄒語的大社、部落之意。從最初的五個年輕人：暉明 (Avai）、小菁 (Avai)、光雲 (Kuali）、大胖（Yapasuyongu ）和明雄 (Minga)，成員幾經更替，到錄製這張專輯的暉明、小菁、Basuya (吳新發)、康偉（Basuya）、國佑（Mo'o），團員們二十年後重唱老歌，見證自己的歷史。

       部落的生活，在Hosa的歌裏如一幅幅畫布展開。我們在只有星星照亮的黑夜唱歌，在冷冽的空氣中，火光映現一幕幕長輩訴說的往事。愛戀的心如風，似霧，來過了又離去。而我，如鷹一般自由。

        我，在追尋什麼？

        迷失的靈魂，它的尊嚴不斷被山外的文明侵犯。我沈默，如冷的火。我的憤怒從未真正熄滅，在歷史強加我們污名的野蠻面前！Hosa的搖滾，戳破政治偽神話，和現實玩起捉迷藏，一次次叮嚀，傳承，不要放棄，不能忘記！跟著我披上皮衣，繫緊獵刀我們即將出發，尋找出路。汗水在陽光下閃亮，轉身屹立群峰之間，遙看一望無際，美麗的 Hosa。

       現在，這群搖滾老爸，利用「達德安兒童福利聯盟」Line群組，分擔接送兒女上下學的重責大任，趁雨水來臨之前割筍，跟隨季節更替製茶，採收農作。夜裡，在Basuya創辦的音樂教室，團練年輕時代的創作，孩子們在一旁又跳又叫，他們如此歡樂，因為這是我們的歌!

這張專輯是Hosa部落樂團成軍二十年來錄製的第一張專輯，入圍第二十六屆金曲獎最佳原住民語專輯。這張專輯收錄了Hosa(部落)樂團二十年來的創作精華,十二首搖滾曲風的歌曲中，十首以鄒語創作，二首是中文歌，最後附錄的是二十年前在達邦部落的實況錄音, 記錄了當時農閒之餘,從小一起長大的朋友們,聚在一起歡樂的彈吉他唱歌，一段美好單純的時光 。

曲目介紹：

1. 老鷹yu’pu

住在達邦部落的孩子，國小畢業後就要到遙遠的平地就學，從小在山林裡長大的野孩子，經過文明的荼毒之後，再回到山林裡，覺得自己已經跟山林有所隔閡，這首歌要傳達的是想要再與山林融為一體的意念。

2. 狩獵(出發)e’ohu

狩獵是鄒族世代相傳的傳統文化，在鄒族傳統文化中，狩獵有相當多的禁忌與規範。歌詞中提到許多地名，每個獵人都必須非常清楚自家及各家家族的獵場，誤入其他氏族獵場狩獵是非常嚴重的事情。歌詞中還提到鄒族的占卜鳥：繡眼畫眉，在打獵之前，獵人必須聽繡眼畫眉的叫聲，若聽到不祥的徵兆，當日便取消狩獵的行動。歌詞的最後一段，是獵人行獵時，經過以前古部落的舊址，獵人遙想古時候部落的面貌與生活情景，彷彿聽見祖先們在呼喚著他。

3. 老人說故事ehohamo

每年的十一月份至隔年二月是深山愛玉子採收的季節,每年這個時候,村子裡的青壯年會到深山裡採集愛玉子,常常三個月後愛玉子期結束才能回到溫暖的家。創作這首歌時,正是我在深山中的工寮,一邊削著愛玉子,一邊遙望黑夜裡山谷中家鄉的燈火,月圓之時,隱約可見玉山雪白的山峰,透著若隱若現的銀白光輝,彷彿在敘說著鄒族自古至今的傳說。

4. 山豬fuzu

這是在深山裡採愛玉時遇到山豬的狀況，現場實況全在歌詞裡，跟著緊張的節奏，彷彿身歷其境。

5. 逃

文明的腳步來得太急太快，只想回到山裡找回那最原始的單純

6. 風poepe

這是一首失戀時所寫的歌…….

7. 訓勉pa’susuvti

文化是我們的根，不能因為任何宗教信仰而背棄它。

8. 咕嘰嗚嗚kuki’u’u（一首關於聲音的歌）

寧靜的清晨被公雞響亮的啼聲給吵醒，一個人走在山林裡，伴隨我的不是孤單，而是大自然裡繽紛喧鬧的天籟。

9.告訴我

漢人的歷史故事是這樣寫的：吳鳳為了改變鄒族獵人頭的習俗，犧牲自己的性命，感化了鄒族人。這個捏造的歷史讓鄒族一直以來背負著野蠻的罪名，我們不需要去承擔錯誤的歷史，我們選擇不再沈默…….

10. 為什麼我在這裡mancimioyontan’e

勇士俯視曾經用生命守護的獵場與家園，如今卻變成政府的土地，惆悵的心靈反覆的自問：我為什麼在這裡？

11. wasavi山葵

山上的人要擺脫貧窮，就要努力工作，肯勤奮努力，別人就不會瞧不起你。

12.  離別

這首歌寫的是離鄉背井到外求學的心情。